在桂阳县桥口乡关口村有一座凉亭式的古祠孤零零地兀立在山崖边，三面是青砖墙，在参天古木的掩映下，青藤爬满屋顶。古祠背倚大山，梅溪（又名野鹿溪）水从山崖下流过野鹿滩，流入舂陵江。进入祠内，在占地不过三十平方米的古祠里，那些整块青石的门臼已经磨损得十分光滑，四处的蛛网贴在祠壁上，供神龛的平台堆积着一层厚厚的灰尘。这座古祠是为谁而建？又为什么要建于此呢？笔者带着一个又一个疑问探寻着。   

  
      古祠是百姓为缅怀赵云而建
       
  据《桂阳直隶州志》记载：溪水南流十五里至上崦，折东至花梦桥，屈迤东北六里至大富口，唐宋银坑之地。五里至关口领，旧名“赛领”（领通岭），云汉建安中刘备收荆州南地，赵云领桂阳太守屯戌此领。陆通衡阳，夜郡间道，今云祠。从这一段史料可以看出，汉建安十三年（208年），赵云取下桂阳，做太守三年，领兵在此地设下关卡，到了唐朝称之为“平阳戌”。因此，自古以来关口的平阳戌是“陆通衡阳”的交通要地。唐朝诗人元结在上任道州刺史，船行此处，留下诗为证：“唱桡欲过平阳戌，守吏相呼问姓名。”（桂阳在唐代称之为平阳）。王安石见这里是重要的军事要塞，写下《送李屯田守桂阳》一诗：“出门事纷纷，归程意还豁。闻当上湓水（指梅溪），持诏守岭阨。”从以上的史料和诗句可以证明，这里应该是与赵云相关的历史遗迹。赵云，字子龙，三国名将。因此，这古祠就像一个历史的结，深深地楔在山谷间，也楔在笔者的心里。
       
  笔者仔细地在平台右侧扒开灰尘，终于露出嵌在墙上的两块青石碑刻。第一块是歌颂赵云的诗碑，碑上刻有两首诗。第一首诗云：“将军自昔守斯土，簇簇踞兵如踞虎。胆略虽同黄马修，义仁却与关张伍。蓉山遗垒著千秋，梅水抱头流万古。昭烈到今寸地无，子龙犹有一祠宇。”另一首诗云：“祠宇森罗万象幽，堂堂大将顺平侯。威风宛在凌霄汉，浩气如生逼斗牛。漫说英雄空一世，旋夸灵迹自千秋。巍巍功德今犹古，赢得口碑姓字留。”碑下落笔为：“清光绪十九年，万古攸同。”光绪十九年即公元1894年。有这两首诗可以证明，这古祠就是当地的百姓为缅怀赵云而建。
       
      名将魏喻义敬仰赵云题诗
       
  青石碑上的两首诗没有署名，究竟是何人所写呢？笔者随老书法家周泉川先生到城郊乡昭金村考察，无意间在一本残存又发黄的《魏氏族谱》上读到魏喻义所写的诗，发现与古祠碑文的内容一样。
      
  魏喻义（1822~1902）名璠，号质斋，桂阳城郊溪里魏家人。他从小习文练武，胸怀大志，清咸丰九年（1859年），与陈士杰率团兵阻击石达开的太平军于七拱桥，迫使石军退走嘉禾。同治元年（1862年），左宗棠调其“质字营”与太平军战于严州，魏喻义施计陷城，随即行军二千余里追击太平军，升兵备道，后任湘粤按察使。咸丰十二年（1861年），魏喻义派人在关口盘营岭上建起寨堡和炮台。由此可见，魏喻义在关口留下了很深的情结。再说，魏喻义是湘军的一员名将，对赵云十分敬仰。1894年，他发现关口的赵侯祠十分破旧，便派人维修了一番，还把题写的歌颂赵云的诗碑嵌在祠内的墙上。这就是第一块青石诗碑的由来。
       
  另一块青石碑是《赵公香火碑》，撰文者代表桂阳人对赵云的缅怀之情于言表。“人独知关帝之为灵昭昭也，而不知赵云之为灵犹昭昭也。公同列五虎汉之福将，微论战汉水，胜当阳，功绩昭著，不减关帝，威震华夏。即收吾桂郡，镇此蓉关，绩业郡牧，云：不为利诱，不为色动。洵哉，真丈夫也……”
      
  这块碑文不仅赞美赵云的品质和功绩不亚于关羽，也描述了关口的险隘风光和建祠的缘由。从这块碑文的时间记载可以看出这一点，“戌夏首士等以道光三年”，这古祠复建于道光三年（1823年）。碑文下面的落款文字是“皇上道光十九年竹小春牡丹生日立”，也就是这块石碑立于道光十九年（1840年）。由此推断，《赵公香火碑》的石碑比第一块刻有七言古诗的石碑早五十四年。自此，桂阳县桥市乡关口村赵侯古祠之谜就这样揭开了。